テクテク散歩

兎に角ユニークな繁殖をします。

　コダカラベンケイ（子宝弁慶：ベンケイソウ科）マダガスカル原産

植物は一般的に花を咲かせて種子を作ったり、地下茎を伸ばしたりして繁殖しますが、このコダカラベンケイはとてもユニークな繁殖方法をとります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勿論茎頂に淡桃色の花を咲かせても繁殖しますが、そんなことは面倒だよ、とばかりに葉の縁に子供をずらりと並べます（栄養繁殖=無性生殖）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今は子供はいませんが、もう少し暖かくなってくると、葉の縁にコピーしたような子供をズラリと並べます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そしてそのまま根をだして育ちますが、ちょっとの振動でもポロポロと離れ落ちてしまいます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そのまま落ちたところで根付く場合もあるし、風に吹かれて転がったり、雨に流されたりして範囲を広げますが、既に根を持っていますので容易に殖えていきます。

そんなことで付いた名がコダカラベンケイ（子宝弁慶）で、子供の欲しい人がこれを可愛がるとご利益があるかも・・・そんなめでたい名の一品です。

ベランダのカランコエが可愛い花をつけました。

　　　　　　カランコエ（ベンケイソウ科）マダガスカル原産

和名をベニベンケイ（紅弁慶）といいますが、この種は改良が進んで色も色々…小さな花を茎頂に咲かせるタイプを総称してカランコエといいます。

小鉢に育つ小振りな形（なり）のカランコエはそれだけでも観賞ものですが、それに可愛い花をつければもう「可愛いね」と声をかけたくなるほどの一品です。

我が家に来てもう１５年にもなります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　病虫害にも無縁で厳しい環境にも耐えて花を咲かせてくれますから重宝な一鉢ですが、段々と茎が古木のようになって垂れながらいい風合いになってきました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

花言葉は「幸福を告げる」です。

トウオガタマ（唐招霊：モクレン科オガタマノキ属）中国南部原産

江戸中期には渡来したそうですが、私には初めての出会です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　常緑小高木で枝を密生させ、葉は革質で全縁、滑らかで深緑色の光沢を持っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花は白黄色からのち淡黄色になりますが、蕾は多いものの花持ちは長くないようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　オガタマノキ（招霊木）の花とはまた違った花のつくりですが、「招霊」と書くようになにか品を備えた花は同属の証明でしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

オガタマノキの集合果は神楽や神事などで使う鈴の原型だそうですが、このトウオガタマの果実も同様なんでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　是非見てみたいものです。

オガタマノキにも独特の芳香がありますが、こちらはまるでバナナのような香りです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　英名はそのまんまバナナツリー(banana tree)となっています。

今日は近所の人が厩肥を栗園に無造作に置いたお蔭で忙しい休日でした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　栗園にトラック一台分の厩肥がデ～ンと積み置かれましたから堪ったモンジャありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何故って…　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秋になれば美味しい栗がワンサカと採れるのに、そこに厩肥の山があったんじゃ、どげんします。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　堪りませんよね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ちゅうことで、１００年の森としてスタートしたクヌギの根っこに播いてあげましたよ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この前は美味しい肥料（化学肥料）が振る舞われ、今日は最高の有機肥料の大盤振り舞いです。多分今夜の１００年の森は大宴会になちょると思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

クヌギが植えられた山は、今まで長年に亘って草刈りがなされその都度燃やされていました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　灰としての価値はあったかもしれませんが、でも肝心の有機物の供給はなくやせ細った大地でした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今日は微生物もたっぷりの有機物ですから、土壌にも生物が殖えて豊かな土になること間違いありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ちゅ～ことは廻り廻ってクヌギも喜ぶということなんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

一仕事終わって思い出したようにタケノコ（モウソウチク：孟宗竹）を掘りましたが、今シーズンはこれでお終いのようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　タケノコを湯がく傍らで、寝転んで見上げる空の広さと大地の心地良さで、暫し陶然としていましたが、「自然ていいよな」・・・と実感できる時です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こんな環境や時間を大事にしていきたいと思っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ベランダのクンシランが鮮やかです。

　　　　クンシラン（君子蘭：ヒガンバナ科）南アフリカ原産

濃い緑の葉っぱと鮮やかなオレンジ色の花で人気者ですが、実は本家のクンシランは別にあり、この花はウケザキクンシラン（受咲き君子蘭）といいます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　本家のクンシランは筒状の花を下向きに咲かせた地味な容姿から不人気となり、こちらがクンシランとして流通し定着して仕舞いました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ベランダの過酷な生育条件下でも病気や虫にも無縁で毎年花を咲かせてくれますが、今年は子供も育て始めました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お蔭様で朝起きてベランダに立つ楽しみがまた増えました（感謝）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

長い花柄の先に真っ白な五弁花を下げます。

　　　　　　　　エゴノキ（エゴノキ科）落葉小高木

前に紹介したベニバナマンサクと並んで植えられていますが、ベニバナマンサクのもさっとした樹形に対してスラリとした樹形のエゴノキはお似合いの取り合わせです。

エゴノキは花を枝の下側にぶら下げますから、下から見上げたほうがその美しさがよくわかります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　風に揺れる清楚な純白の花群れは暫し見とれる美しさですが、美しいものには棘…じゃない毒があり、このエゴノキにはサポニンを含んでます。そのえぐい味からエゴノキとなりました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　サポニンを含んでいますので、昔は洗濯に用いられたり、魚毒性を活かして魚取りにも利用されたりしました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

今時、洗濯や魚取りには利用しませんが、スラリとした樹形と枝抜き程度の簡単な剪枝で樹勢を整えますから、近頃は庭園木として人気があり、シンボルツリーとして愛する人が増えたようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特に洋風の高い壁際にはお似合いの一本です。

白木原駅前のヒトツバタゴ（モクセイ科・落葉高木）が見ごろになってきました。

和名より別名のナンジャモンジャの方が有名で通りがいいようですが、枝先に純白の花をまとめて咲かせますので、まるで真っ白な雪だ被ったようです。

自生地は中部の一部と対馬に限られていますが、挿し木で殖え壮健なことから公園木や街路樹として広まっているようです。

対馬では、この純白が青い海に映って美しいことから「ウミテラシ：海照らし」と呼ばれ、ヒトツバタゴ祭があり多くの観光客が訪れるそうです。

海岸沿いに広がるウミテラシとそれを映す海のコントラストはさぞ見事なことでしょうが、ビルを背景にしたヒトツバタゴも中々見事です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　やがて丸い緑の実をつけますが、それが黒く熟すようになると野鳥も飛んできて、また楽しみが膨らみます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　街に美しい木があるといいですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　美しい空間と安らぎがうまれ、ヒトも穏やかになる効果を創造してくれます（感謝）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

五風十雨　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五日ごとに風が吹き、十日ごとに雨が降る。（出典：論衡=王充）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　意味－気候が穏やかで順調なことで豊作の兆し。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

先日、１００年の森つくりのクヌギたちに肥料を施しましたが、昨日は雨が降って正に慈雨でした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今年の天候は安定していて、五風十雨のように思われます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　挿し木にされたセンジュ（コノテガシワ）なども、この雨で一息ついたことでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今後１００年の森には種々の樹木を植えていこうと思っていますが、その種苗つくりにも多忙です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後２０年もすれば林らしくなるでしょうが、二本のヤマザクラが大成するには１００～３００年、そして、名前がつくには５００年以上、全国に知られるには１０００余年・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　気の遠くなる話で、その森は想像するしかありませんが、皆が集って賑やかな名山（里山）になるには違いありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　その一歩を踏み出したことに感動しています。

それにしてもいい雨でした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もちょっと降ってくれたらもっとよかったけれど・・・。

２月に剪定したキウイフルーツ（キウイ・キューイ）の枝を花材に使うというので玄関のバケツに入れておいたら、芽を吹き花まで咲かせようとしています。

　　 キウィフルーツ（Kiwifruit：マタタビ科）落葉蔓性植物

２月に切ってバケツに入れたまんまですよ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それでも懸命に生きようとして芽を出し、さらに子孫を残そうと蕾をつくっています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　その生命力のすごさ、力強さ、尊さ・・・改めて感動ですね。

昨日「１００年の森」で施肥作業をする傍らで、小父たちが鶏を捌いていました。そのトリたちは生まれてまだ９０日余りの、ヒトでいえば１７～１８の青春真っ只中の若いトリたちです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　トリたちも先ほどまで餌を与えられ可愛がられた主人から命を奪われようとは思ってもいなかったでしょうが、それにつけても命の連鎖の頂点に立つヒトの惨さとは何なんでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　野菜も花を咲かせ実をつけようとしているのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　果実も同様。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　牛や豚もわが子を増やそうと生きているんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昨日もタケノコを掘りました。そのタケノコも子孫を残そうと懸命なんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ヒトは他から栄養を求めなければ生きてはいけませんから、殺生も止むを得ないことですが、それだけに、今、自分が生かされていること、生きていることを自覚すべきですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

食物連鎖で生態系が維持されお互いに生きていくことができるのですが、その頂点に君臨（？）しているヒトが、実は何も作らず最大の消費者なんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日頃当たり前のことのように他の命を戴いて生きていますが、じつは多くの命の上に生かされているんですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自然や生物の恵みに感謝し、命を戴くことに感謝します。

女房のことを「山の神」といいますが、今日は正真正銘の「山神様」の話です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「１００年の森つくり」を始めましたが、天候にも恵まれて植えたクヌギ（椚・檪）やヤマザクラ（山桜）ゲッケイジュ（月桂樹）ニッケイ（肉桂）なども順調に芽吹いています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　嬉しいですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一本一本に肥料を播いていたら、小父がやってきて「そこんクスノキの根（根元）にはヤマンカミ（山の神）がおるけんね」という。

そのクスノキ辺りではタケノコを採ったり、どんな木があるやろか・・・と興味があって歩いていましたが、そんな神様がいたとは気付きませんでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

私がまだ田舎にいた頃、父は山で仕事を始めるときには決まって湯のみ一杯の焼酎を山の神様に捧げていました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　とは言っても、山の神様には湯飲みからチョロチョロと滴るだけの形式的なもので、あとは全部父が美味そう呑み干していましたが、神にあげているのか自分が飲みたいのか、判ったもんじゃありませんでした。

そんな信仰深い私の故郷では、旧暦の１月２０日と１１月２０日に「山祭」といって、山の神様に感謝する日があります。その時は村の男たちが集まって厳かに・・・いやマ、焼酎を呑むだけのことですが、いまもその行事は続いています。

今読んでいる本に、山の神様の話が載っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　只木良也先生の「ことわざの生態学」から引用させていただくと、この「山祭りの日は神様が木の棚卸しをされる日で、木を数え、１００本ごとに心覚えにひょいと木を捻る、だから山には所々に捻れた木がある」そうです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そういえば山には所々に捩れた木、ネジキ（捩木）がポツンポツンと生えています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

そんな、山の伝統を１００年の森で興したいな・・・と思っていたら、丁度いい塩梅にその山の神様が現れました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　まさに勿怪の幸いです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　これから私も、１００年の森で「ヤマンカミマツリ：山の神祭」を厳かに、そして焼酎を美味く戴こうと思っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今日も一日いい日でした（感謝）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

鋭い棘をもった樹木が大濠公園にあります。

　　　　　　　　　 クスドイゲ（イイギリ科）雌雄異株

棘を持った木は多々あります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　でも、この木は異様です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　先に大濠公園の珍樹を紹介しましたが、これはもう「奇樹」ですね。

何故かというと、棘を備えるということは、美味しい葉っぱを守るとか、美味しい花を守るとか、美味しい実を守るとか・・・何らかの理由があってそれを防御するためにあると思うのだけれど、この木にはそのような”もの”があるようには思えません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　樹肌も、トウカエデ（唐楓：カエデ科）の様でもあり、アサダ（浅田：カバノキ科）の様でもありますが、とても美味しいと思う美肌ではありません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何で、何の意味があって、こんな重装な棘をこの木は持ったんでしょうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本には、そんな重装備の木を無理してでも食べようとする動物は見当たりません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この木は余りにも「食べられたくない」という妄想が大きくなりすぎて、必要以上の鎧を纏ったようにしか思えません。

「珍木」と同じ大濠公園にありますが、これは先の「珍樹」に対して「奇樹」としか言いようがありません。　　　　　

人も十人十色で、なかには天才もいれば私のように「アレ？」といういうような者もいるのと同様、樹木にも「アレ？」「意味ないよ！」という木もいるようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

＜参考＞イゲはクリなどのイガと同じで、「異なる毛」が「異毛」に変化したといわれています。

無骨な葉に対比して黄緑色の花序が目を惹きます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　タラヨウ（多羅葉：モチノキ科）雌雄異株

神社や寺の周辺でよく見かけますが、葉裏を尖ったもので文字を書くとやがて黒く浮かび、何年も痕が残ることから「葉書の木」として郵便局のシンボルツリーにもなっています。

雌雄異株で、雄花序は４㍉ほどの４枚の花弁とオシベを４本つけた小さな花を葉腋に密集させていますが、濃い緑の葉に対して、薄い黄緑の取り合わせが妙です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雌花序は３～４個と花数が少ないそうですが、この木は雄の木で見ることはできません。

葉は厚く固い上に鋭い鋸歯を整然とつけていますので、別名をノコギリシバ（鋸柴）といいます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そういえば子供の頃、この葉っぱで指などを鋸引きしたりして遊んでいたっけ・・・。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　やったことはありませんが、この樹皮からもトリモチができるそうです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　できれば、そんなこんな遊びを子供に伝えて自然を育む人を広げたい・・・と思っています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

見事な咲振りのソメイヨシノが終わるのを待ってたかのように派手な咲振りのヤエザクラが咲いています。

　　　　　　　　ヤエザクラ（八重桜：バラ科サクラ属）

ヤエザクラにも品種が多々あってそれぞれに名前がついていますが、八重に咲いているものの総称としてまた通称として「ヤエザクラ」と呼ばれています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　また山に自生するヤマザクラ（山桜）に対して、里に咲くサクラとして里桜とも言われたりします。

ふっくらとした花はちょっと手を伸ばして触りたくなるほどの可愛らしさがあります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　でも、桜色を濃ゆくして八重の美しい形（なり）ですが、ソメイヨシノの人気には落ちるようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　それを承知してか花を八重にし色を濃ゆくして頑張っているのだろうか。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　美しいには美しいんですが、あんまり派手なよりも清楚なほうが好まれるのに・・・。　　　　　　　　　　

花言葉：理知に富んだ教育

壺状の瑠璃色をした花が見事です。

　　　　　 ムスカリ（ユリ科ムスカリ属）別名：瑠璃ムスカリ

毎日サクラばかりに見とれていたら、平和台通りの花壇に咲くムスカリの群落を見落とすところでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブドウを逆さにしたように見えるところから、ベリーヒアシンスとも云います。

花言葉は、「寛大なる愛」「明るい未来」などですが、地中海原産のこの多年草はこれといった病虫害も無く、放っといても毎年美しい花を咲かせてくれますから、花壇には是非加えたい一草です。

この花は群れた方がより美しく見えますので、可なりの群落ができる程度の植え込みが必要なようです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　私もワイフの花壇に植えようと思っています。

枝をジグザクに曲げたのがこの木の特徴の一つですが、マンサク科だから葉よりも先に花を咲かせます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この前まで淡い黄色に淡い緑を混ぜた花序を可愛くぶら下げていたと思ったら、もう新葉を開いています。

　　　　トサミズキ（土佐水木：マンサク科トサミズキ属）落葉低木

葉に明瞭な平行の葉脈をつけるところからミズキの仲間のように見えますが、違うんですね。

名前の通り、土佐（高知県）に自生する樹木ですが、優雅で清楚な花、新葉の柔らかな美しさ、木立の品の良さから庭木として人気があり、全国に広がっています。

そんな素敵な木ですから、花言葉も「にぎわい」「愛」「優雅」「清楚」などです。

昨日タケノコ（孟宗竹：イネ科マダケ属）をドッサリと掘りました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そして山の大釜で湯掻きましたが、掘ったばかりのは「灰汁抜き」をしなくても美味しんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そして湯掻く傍では、バーベキューをしながら青葉を見たりこの前植えたクヌギを見渡したりしてのビールは格別でしたね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ところで「聞き耳頭巾」ですが、タケノコを掘っているときにはとても被っちゃおれんでしょうね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　タケノコを掘るたびに、「助けてあげて」、「許して」などから、やれは「人でなし」、「竹（人）殺し」など、タケノコ山が騒然となり、耳を塞ぎたくなるほどの、懇願やはては罵詈騒音まで聞こえてそりゃ五月蝿い事になっているでしょうね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　タケノコを掘るときには、被らないほうが賢明のようです。

でも「親竹さん、ちゃんと親竹用の子供は残しましたからね」だから「安心をし」・・・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毎年皆が代わる代わるに掘ってしまうので、今年は大げさにも一本一本と高札を立てて、掘らないように保護することにしました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

動物たちの話し声が聞ける頭巾があるそうですが、そんな頭巾があったら私も被ってみないな。

そして、その頭巾が植物の話し声も聞けるんだったら、もう最高だね。

ベランダの花に水をあげたら、私がビールを飲んだ時のように、「美味い！」と云うんだろうか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この前植えた木に肥料をあげたら、私がご馳走を食べたときのように「美味い！」とやっぱり云うんだろうか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大きな木に出会ったときに幹をパンパン叩いて、「おーい立派やの！」って聞くけど、そん時その木は何を言ってくれているんだろうか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　この前、槙（イヌマキ）を剪定したけど、私が散髪したときのようにサッパリした気分になったんだろうか？

聞いてみたいことはいっぱいあけど、それよりまずは山に入ってみたい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山の木たちがどんな話をしているのか、ただただ耳をすまして森の住民たちの話を聞いてみたい。

・・・楽しいだろうな。

いやぁ～、昨夜中々寝付かれなくて往生しました。

何故かって？

いやクスノキについて書きましたが、そのクスノキにはダニが住んでいるんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そのダニが「どげなったやろか？」て、気になって気になって・・・

それが、どうしたって？

クスノキの葉には「ダニ室」があって、ダニが住みついているんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何処にいるかといえば、クスノキの葉の裏の主脈から分かれた太い側脈の基部にダニ室と呼ばれるところがあってこの中に住みついているんですよ。

いや気になるのは、新葉が出ると古い葉が落ちて終うんですが、その時ダニ達はどげなったちゃろか・・・そう思うと。

「ダニが死のうが関係ないよ」と思われるかもしれませんが、このダニがいるお蔭でクスノキの葉が守られているんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詳しいことは省きますが、このダニがいなくなると別のダニが虫癭（ﾁｭｳｴｲ）を作って葉に瘤を作るんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　これを虫瘤（ﾑｼｺﾌﾞ）とも云いますが、これはクスノキにとっては迷惑な話なのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ですから、クスノキは自分を守ってくれるこのダニのために「ダニ室」を用意して住まわしているんです。

そういうダニですから死んでしまったらクスノキも困るんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　で、そのダニがどげなったか心配で心配で・・・

でも、長年の繰り返しですからちゃんと新葉に引越したんだろう・・・と思うことにしました。

次は「ききみみづきん」の話になるのかな・・・。

萌える新緑の頃となりました。

　　　　　クスノキ（楠・樟：クスノキ科・ニッケイ属）常緑高

芽吹く春に「落葉」とは奇異に感じるかもしれませんが、照葉樹の落葉期は春なんです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特にクスノキはみずみずしい若葉を出すと古い葉を全部落としてしまいます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　まるでユズリハのようですが、丁度今頃クスノキ全体に赤銅色に朱を混ぜたような美しい新葉をつけています。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　枝には新緑をつけながら根元には積もるように古い葉を散らして、まるで大普請をしているかのような感じです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

クスノキは長寿で高木になり枝の張り具合や胴周りや根張りもよく、神社の神木として崇められることが多いのですが、照葉樹の中では葉の量が少なく明るい印象があることなどから公園や広場に好んで植えられています。

このクスノキは白木原駅の広場に植えられているまだ若い木ですが、これから太い枝を張って広がりながらクスノキらしく大木に育っていくことでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何百年かたって「何とかのクスノキ」って名前がつくように生きて欲しいと願っています。